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书画是书法和绘画的统称。 也称字画。书，即是俗话说的所谓的字，但不是一般人写的字，一般写字，只求正确无讹，在应用上不发生错误即可。倘若图书馆和博物馆把一般人写的字收藏起来，没有这个必要。图书馆和博物馆要保存的是字中的珍品。历史有名的书法家写的真迹，在写字技巧上有很多创造或独具一格的，我们称之为书法艺术。
刚才在youku看郎朗的视频，下面就有很搞笑的回复，有些人可能从来没碰过钢琴，把批评的焦点集中在郎朗的表情上，原来他们欣赏音乐不是用耳朵而是用眼睛的。奇怪的是这样的人还很不少，这倒是符合我国到处外行冒充内行，外行领导内行的国情。昨天新闻联播里放中央芭蕾舞团搞三下乡慰问演出，在什么根本不具备演出条件的地方表演，我觉得那就是对牛弹琴，还不如叫赵本山和小沈阳过去，或许老乡们会笑得更开心一点儿。
高雅文艺一向以性的精神探求与有深度的艺术尝试为特征，这一特征本质性地限定了高雅文艺的接受对象和消费主群不是一般的人，而是经受过特殊训练、具备一定文艺修养的人。比如，是否接受过系统的音乐教育，或是否熟悉一门乐器，其对音乐会的感受是差别很大的。高雅文艺有其特定的文艺消费对象，这一对象群体事实上正随着人们对艺术教育的重视而不断扩大。
古朴型。指刚刚从八分隶脱胎而来，收敛波碟，整饬字形，形同古隶的那种楷书。严格地说这种楷书应该称为“隶楷”，也就是后人称为“今隶”的那种。古朴型楷书主要感行于魏晋南北朝，包括钟繇、王羲之的小真书、南朝隶楷以及被称为“北碑”或“魏碑”的北方隶楷。古朴型楷书虽然是苹创阶段的产物，但在数百年的发展过程中，其技法和风格的发展变化也达到了相当的水平。尤其它的古朴稚拙的意态情趣，具有极高的美学价值，甚至是后世成熟的楷书也很难企及的。
规则比较
古代围棋与现代围棋下法基本相同，但本质区别在于（具体研究参考《围棋规则演变史》陈祖源，燕来等网友文章）：古代围棋是以子多为胜（参考《敦煌棋经》），唐宋数路法（参考《忘忧清乐集》日本规则即由此变来）数空需扣除眼位、公气不计，明清数子规则有还棋头（眼位不是子，该规则后来被日本废除）；其他区别：首先，古代围棋一般白先黑后；第二，古代围棋没有贴目，黑棋181子就获胜，；第三，古代围棋是座子制，就是先在对角星位分别放黑白两子，限度限制先手优势（后来被日本废除，为了限制先手增加了贴目）。北宋沈括还提出了"四国围棋"的下法（见《梦溪笔谈》."四人分曹共围棋者"）。
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楷书在一千多年的历史发展中，从形体到风格都曾经发生很大的变（书法学习）化。大体有这样四种类型：古朴型、法度型、意态型、圆熟型。

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